写于 2016-11-06 14:46:04| 澳门新濠天地线上娱乐| 经济

点击上图中的任意位置,前往OurPaths对西雅图酋长的致敬,并与朋友分享他的话语西雅图酋长提高了他的声音以保护地球他的人民保持神圣他站在六英尺高的地方,高耸于他的同伴普吉特海湾印第安人他是根据传说,据说他的声音已经传达了近一英里他的声音他的人称他为“大人物”首席西雅图,Duwamish人民的领导人和他的名字的城市同名,是最好的记得以强大的力量和诗意描述他的人民的愿望和痛苦的演讲尽管对演讲的确切措辞存在争议,但毫无疑问他作为领导者的实力以及他对保护美女的热情

地球上他的人民拥有神圣的“曾经向我的人民哭泣泪水的天空,几个世纪以来,虽然它对我们来说是不变的和永恒的,但它可能会改变,”他在发言中警告说:地球掠夺的后果“今天是公平的明天它可能会阴云密布”1780年6月21日出生于华盛顿布莱克岛附近,他作为一个年轻人赢得了战士的声誉,伏击并击败来自其他人的敌人袭击者群体奥林匹克半岛上的部落为了他的所有技能,西雅图酋长和他的人民逐渐失去了斯诺霍米部落中更强大的帕特坎尼姆的地位

当白人定居者开始出现时,他的人民被赶出他们传统的蛤蜊场地一位熟练的谈判者,他为该地区带来了和平,不仅与其他部落有关,而且还有白人定居者

但是在1856年被命令带他的人民去预约时,他拒绝了1854年3月11日,西雅图酋长在西雅图的一个大型户外聚会上发表演讲

总督艾萨克·英格尔斯·史蒂文斯召集会议,讨论向白人定居者投降或出售土地的问题西雅图酋长随后起来发言他的话值得考虑地球日即使他们口头传承了多年,因此可能近似于他实际所说的;无论如何,他的信息现在已经很清楚了,据说他已经把手放在了小得多的史蒂文斯的头上,他的声音很有尊严,他的声音在很远的距离引起了共鸣,他后来在报纸上用语言说话如下说明:“我的话就像永远不会改变的星星无论西雅图说什么,华盛顿的伟大首领可以尽可能多地依靠太阳或季节的回归”白人首领说大华盛顿的负责人向我们致以友好和善意的问候这是他的一种,因为我们知道他几乎不需要我们的友谊作为回报他的人民很多他们就像覆盖广阔的大草原的草我的人很少他们就像散落的树木一样一场暴风雨般的平原“伟大的,我认为,善良的白酋长告诉我们他希望购买我们的土地,但愿意让我们足够舒适地生活这对红人来说确实显得公正,甚至慷慨具有他需要尊重的权利,而且,因为我们不再需要一个广阔的国家,所以这个提议可能也是明智的“有一段时间我们的人民覆盖了这块土地,因为风吹起的海浪覆盖了它的外壳 - 铺平的地板,但那段时间已经过去了,现在只是一段悲伤的记忆,我不会饶恕,也不会哀悼,我们不合时宜的腐朽,也不会责备我苍白的兄弟加快它,因为我们也可能有点责备青少年是冲动的当我们的年轻人对一些真实或想象的错误生气,并用黑漆涂抹他们的脸时,这表明他们的心是黑的,他们往往是残忍无情的,我们的老人和老妇人无法约束他们因此,它一直在阅读西雅图酋长的回应“因此,当白人开始向西方推动我们的祖先时,但让我们希望我们之间的敌对可能永远不会回来我们会失去一切并没有即使以牺牲自己的生命为代价,年轻人的复仇也被视为获益,但是在战争期间呆在家里的老人和有儿子失去的母亲知道的更好 “我们在华盛顿的好父亲 - 因为我认为他现在既是我们的父亲也是你的父亲,因为乔治国王已经将他的边界向北移动了 - 我说,我们伟大而善良的父亲,如果我们这样做,我们就会发出信息他将保护我们的愿望他勇敢的战士将给我们一块力量之墙,他的精彩战舰将填补我们的港口,使我们远在北方的古代敌人 - 海达斯和尖塔 - 将停止吓唬我们的女人,孩子和老人“然后在现实中,他将成为我们的父亲,我们的孩子,但这是永远的吗

你的上帝不是我们的上帝!你的上帝爱你的人,恨我的!当父亲领导一个婴儿的儿子时,他亲切地将他强有力的保护臂折叠在苍白的脸上并用手牵着他但是,他已经离弃了他的红色孩子,如果他们真的是他的我们的上帝,伟大的灵,似乎也离弃了我们你的上帝让你的人每天都变得更强壮他们很快就会填满所有的土地我们的人民正在逐渐消退,就像一个永远不会回归的迅速消退的潮流“白人的上帝不能爱我们的人民,或者他会保护他们他们似乎是孤儿谁我们怎么可能成为兄弟呢

你的上帝怎么能成为我们的上帝,又能恢复我们的繁荣,唤醒我们回归伟大的梦想

如果我们有一个共同的天父,他必须是偏袒的,因为他来到了他苍白的面孔孩子我们从来没有见过他他给了你法律,却没有告诉他的红色孩子,他们的群众曾经充满了这个广阔的大陆,因为星星充满了穹苍号;我们是两个不同的种族,有着独立的起源和不同的命运

在我们之间共同詹姆斯·威的1920年西雅图雕像在他的故乡“对我们来说,我们祖先的骨灰是神圣的,他们的安息之地是神圣的地面你远离祖先的坟墓,似乎没有后悔你的宗教写在平板电脑上用你的上帝的铁指石,以便你不能忘记红人永远无法理解或记住它我们的宗教是我们祖先的传统 - 我们的老人的梦想,在夜晚庄严的时间给予他们伟大的精神;和我们的僧人的异象,并写在我们人民的心中“你的死者一旦经过坟墓的门户,徘徊在星星之外就不再爱你和他们的诞生之地他们很快就会被遗忘从来没有回归我们的死者永远不会忘记这个给予他们的美丽世界他们仍然喜欢它青翠的山谷,潺潺的河流,壮丽的山脉,隐蔽的山谷和青翠的湖泊和海湾,以及对孤独的心灵生活的温柔的喜爱,并经常从快乐的狩猎场回来参观,引导,安慰和安慰他们“白天和黑夜不能住在一起红色男人曾经逃离白人的方式,因为晨雾在早晨的阳光之前逃离然而,你的命题似乎是公平的,我认为我的人民会接受它,并将退休到你提供给他们的保留然后我们将平静地分开,因为大白酋长的话似乎是大自然的话语让我的人民走出浓密的黑暗我们通过剩余的日子并不重要他们不会很多一位学者反思我们对西雅图酋长的真正了解“印度的夜晚有望成为黑暗没有一颗希望徘徊的明星在他的视野之上悲伤的嘶嘶声在远处呻吟着格里姆的命运似乎在红人的踪迹上,无论他在哪里,他都会听到他堕落的驱逐舰即将到来的脚步声并准备好迎接他的厄运,就像听到的受伤的母鹿一样接近猎人的脚步“更多的卫星,更多的冬天,而不是曾经在这片广阔的土地上移动或生活在幸福的家园中,受到伟大精神保护的强大的主人的后代之一,将继续哀悼一个人的坟墓曾经比你的更强大和充满希望但我为什么要为我的人民的不合时宜的命运而哀悼呢

部落跟随部落,民族跟随国家,就像海浪一样,这是自然的秩序,后悔是无用的“你的衰败时间可能是遥远的,但它肯定会来,因为即使是上帝走路的白人与他交谈是朋友的朋友,不能免于共同的命运我们可能是兄弟毕竟我们会看到我们会思考你的命题,当我们决定我们会让你知道  “但是,如果我们接受它,我现在就这样做了这样的条件:我们不会被剥夺这种特权而不会在任何时候骚扰我们的祖先,朋友和孩子的坟墓

这个土地的每个部分都是神圣的估计我的人民每一个山坡,每个山谷,每一片平原和小树林,都被一些悲伤或幸福的事件所笼罩,在漫长的日子里消失了

即使是那些看起来像闷闷不乐的岩石,在阳光下沿着沉寂的海岸闷热,也很震惊与我的人民的生活相关的激动人心的记忆,你现在所站立的尘埃对他们的脚步的反应比你的更多,因为它富含我们祖先的鲜血,我们的赤脚意识到同情触摸“我们已经离去的勇士,喜欢的母亲,高兴,快乐的少女,甚至是住在这里并在这里度过短暂季节的小孩子,都会喜欢这些忧郁的寂寞,并且在傍晚他们会迎接阴暗的回归精神和当最后一个红人死亡,我的部落的记忆成为白人的神话时,这些海岸将与我部落中看不见的死者聚集在一起,当你的孩子的孩子在田野中独自思考时,商店,商店,在高速公路上,或在无路径树林的沉默中,他们不会孤单在地球上没有专门用于孤独的地方西雅图酋长和他的人民相信有人居住的土地不是从他们的祖先那里继承的,这是从他们的孩子那里借来的“晚上,当你的城市和村庄的街道都沉默,你认为他们被遗弃时,他们会挤满曾经充满他们并仍然喜欢这片美丽土地的回归主人白人永远不会让他成为公正对待我的人民,因为死者不是无能为力的死者,我说了吗

没有死亡,只有世界的变化“1866年6月7日,西雅图首席执行官去世了OurPathscom是一个庆祝自己生活的地方,或者那些生活塑造了你自己​​生活的人: - ”西雅图酋长世界,一个人如何能够出售“由沃伦杰斐逊 - ”美国原住民的智慧“由Kent Nerburn出售 - ”鹰兄弟,天空姐姐“作者:Susan Jeffers - Wikipedia